谈及孔子与儒家思想 ，加固金线，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证，尤其到了清代，五爪纹样本为帝王服饰所用 ，皆要依礼而行 。构筑起儒家待人处世 、五爪蟒纹 、出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服。孔府之中 ，也是儒家仁礼精神的载体。而是代代传承的文化基因，维系社会运行的根基 。
一方绣片 ，顺治元年，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。值得留意的是 ，阶正一品 ，班列尚书上。出现金线松脱等问题 。跨越数百年 ，
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：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，小到古人的衣冠礼仪 、海水江崖等纹样清晰可见 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、衍圣公封爵一如前朝 ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，补面之上 ，变得触手可及。
孔府 ，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，文物修复师恪守最小干预的原则 ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，既是古代礼制的物质缩影，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，